و علیکم السلام و رحمةألله به همه‌ی شهبازهای محمودزاده....

- نعمانی، الغیبة، ص 273. - ابن ماجه، سنن، ج 5، ص 540. - مجلسی، بحارالانوار ، ج 51، ص 83. - طبری، دلائل الامامه‏، ص 442. - طبری، ذخائر العقبی، ص 17. - بحرانی، بهجة النظر، ص 174. - بحرانی، حلیة الابرار‏‏، ج 6، ص 462. - بحرانی، غایة المرام، ج 7، ص 104. - سیوطی، خصائص الکبری، ج 2، ص 203. - سیوطی، در المنثور، ج 6، ص 58. - سیوطی، حاوی للفتاوی‏، ج 2، ص 72. - سیوطی، عرف الوردی، ص 93. - طبرانی، معجم الاوسط‏، ج 6، ص 29. - ابن حیون، شرح الاخبار‏‏، ج 3، ص 401. - اربلی، کشف الغمة، ج 2، ص 472. - ابن حاتم شامی، در النظیم، ص 799. - ابن مطهر حلی، عدد القویة، ص 91. - نیلی نجفی، منتخب الانوار، ص 44. - حر عاملی، اثبات‏ الهداة‏، ج 5، ص 225. - ابن طاووس، ملاحم و الفتن، ص 118. - جزایری، ریاض الابرار‏‏، ج 3، ص 35. - حاکم نیشابوری، مستدرک، ج 4، ص 464. - ابن منادی، ملاحم، ص 193. - متقی هندی، کنزالعمال‏، ج 14، ص 267. - مقدسی شافعی، عقد الدرر‏، ص 166. - ابن صباغ، فصول المهمة، ج 2، ص 1110. - سمهودی، جواهر العقدین، ج 2، ص 193. - قندوزی، ینابیع المودة، ج 1، ص 407. - شامی، سبل الهدی، ج 11، ص 12. - ابن حجر، قول المختصر، ص 120. - ایجی، توضیح الدلائل، ص 430. - ابن کثیر، بدایة و النهایة، ج 6، ص 276. - ابن کثیر، معجزات النبی، ص 355. - ذهبی، میزان الاعتدال، ج 2، ص 416. - مقریزی، امتاع الاسماع، ج 12، ص 301. - قنوجی، الاذاعة، ص 131. - ابن قیم، منار المنیف، ج 1، ص 201. - بوصیری، اتحاف الخیرة، ج 10، ص 282. - دانی، سنن الواردة‏، ج 5، ص 1029. - ابن ابی شیبه، مصنّف، ج 8، ص 697. - البزار، بحر الزخار، ج 4، ص 355. - موصلی، مسند، ج 9، ص 18. - الشاشی، مسند، ج 1، ص 347. - ابن منادی، ملاحم، ص 193. - ابن فقیه، بلدان، ص 23.

- لاتَقومُ السّاعَهُ حَتَّى یُقاتِلَ المُسلِمونَ الیَهُودَ فَیَقتُلُهُم المُسلِمونَ حَتَّى یَختَبِئَ الیَهودِیُّ مِن وَرَآءِ الحَجَرِ و الشَّجَرِ فَیَقولُ الحَجَرُ أوِ الشَّجَرُ یامُسلمُ یاعبدَاللَّهِ هاذا یَهودِیٌّ خَلفِی فَتَعال فاقتُلهُ. إلَّا الغَرقَدَ فإِنَّه مِن شجرِ الیهودِ.

قاتلوا الذین لایؤمنون بالله و لابالیوم الاخر و لایحرمون ما حرم الله و رسوله و لایدینون دین الحق من الذین اوتوا الکتـب ... با اهل کتاب که نه به خدا و نه به روز جزا ایمان دارند و نه آنچه را خدا و رسولش تحریم کرده حرام می‌شمرند، و نه آیین حق را می‌پذیرند، پیکار کنید تا زمانی که تسلیم شوند ...

جناب گازر به فرموده‌ی قرآن کریم، قوم یهود که ظالم و متجاوز باشد، هیییچ حرمتی ندارد ... واقتلوهم حیث ثقفتموهم ... هرجا آنان را یافتید بکشید ...پ نه به خاطر یهود بودنشان، بلکه به خاطر جرم و ظلمی که بر مسلمانان می‌کنند ...

غزه و هموطنانمان یکی هستند ... هر دو توی خونه‌های خودشون بودن و هستن ... پس هردو ...

ظاهرا از خودپسندی ... ترجیح دادن خود (در هر صورتی) به دیگران ...

- چه بسیار نتیجه‌ای که برایت ناپسند است ولی عاقبت خوبی برایت دارد ... - عسی أن‌تکرهوا شیئا و هو خیر لکم ...

إمام علی علیه‌أاسلام: سعادت در بین دو جمله‌ی قرآن است: - بر آنچه که از دست داده‌اید متأسف نشوید (لِکَی لاتأسَوا عَلی مافاتکم) - از آنچه که بدست می‌آورید خوشحال نباشید (و لاتَفرَحوا بما آتاکُم)