قرآن کریم
------------------------
خداوند متعال رفتار إجتماعی سالم را از راه أولیای خود به بندگانش آموخته است.
- (من با راهها و طریق روشن از پروردگارم همراه هستم - إنّی علی بیّنة من ربّی).
- (کیست خوشگفتارتر از کسی که عمل شایسته انجام میدهد و به سوی خداوند دعوت میکند - و من أحسن قولا ممّن دعا إلی ألله و عمل صالحا).
---------------------
بر والدین لازم است که رفتار إجتماعی سالم و صحیح و معروف را از خردسالی در کانون خانواده به فرزندان بیاموزند تا بستر حضور و رفتار بهنجار آنان در جامعه فراهم گردد.
- (فرزندم مردم را به کار پسندیده وادار و از کار زشت بازدار - یا بنیّ و أمر بألمعروف و أنه عن ألمنکر).
- (فرزندم بر آنچه از سختیها که به تو میرسد، شکیبایی کن - یا بنیّ و إصبر علی ما أصابک).
- (فرزندم مغرورانه و متکبرانه با دیگران رفتار نکن - یا بنیّ لا تصعّر خدّک للناس).
----------------------
آموزش مسئولیت پذیری إجتماعی تا به حدی در نزد خداوند متعال دارای أهمیت است که خداوند متعال خود رأسا به آموزش پیامبرانی میپردازد که باید در جامعهی با تضارب آرای متفاوت شرکت کنند.
- (این خداوند است که مرا به چیزی که به خیر و مصلحت است راهنمایی میکند - عسی أن یهدینی ربّی لأقرب من هذا رشدا).
- (من با راهها و طریق روشن از پروردگارم همراه هستم - إنّی علی بیّنة من ربّی).
-------------------------
گذشته از بحث نسبیتگرایی و اینکه کار خوب و معروف در هر جامعه چه میباشد و اینکه آیا أساسا یک کار خوب و معروف در نزد ما، در تمام جوامع خوب و معروف شناخته میگردد؟ معروف در هر جامعهای آن است که عقلای آن جامعه خود را ملتزم به إجرآء و رعایت آن بدانند و بلکه اگر فردی عامی به تنهایی در نزد خودش به أنصاف فکر کرده و رفتار عاقلانهی جمعی را بخواهد قضاوت کند، حتما به حقانیت آن رفتار پی خواهد برد و در نزد خودش به حقانیت و خیر و صلاح بودن آن کار إذعان و إعتراف خواهد داشت و مشخص است که هر رفتار ناسالم میتواند روند إجتماعی را دستخوش تغییرات کند که خداوند متعال در قرآن کریم از آنها پرهیز داده است:
- (آیا کسی که از رضایت و خشنودی خداوند پیروی کرده است همانند کسی است که به خشم خداوند سزاوار شده است؟ - أفمن إتّبع رضوان ألله کمن بآء بسخط من ألله).
- (یکدیگر را برای به نتیجه رسیدن کارهای خیر و معروف یاری نمایید - تعاونوا علی ألبر و ألتقوی).
- (و یکدیگر را بر کارهای ناپسند و کینهتوزانه یاری ننمایید - و لاتعاونوا علی ألأثم و ألعدوان).
- (زمانیکه به شما گفته میشود که به علما و دانشمندان خود إحترام گذاشته و از آنان تبعیت کنید، این کار را انجام دهید. خداوند نیز به شما إحترام خواهد گذاشت - إذا قیل لکم تفسّحوا فی ألمجالس فإفسحوا یفسح ألله لکم).
و تمام اینها همانهایی است که در لسان روایات و آیات تعبیر به کار "ثواب" گردیده است.
----------------------
در مسئلهی مورد بحث، گذشته از موارد فوق، مردم شهرهای میزبان صریحا به عدم تردد أهالی سایر شهرها تصریح داشتهاند. در أدبیات قرآن کریم این رفتار عملی ناشایست است.
- (به خانههای غیر خانهی خودتان وارد نشوید تا زمانیکه إجازه بگیرید ... و اگر به شما گفته شد که برگردید، پس حتما برگردید، این برای شما بهتر است - لاتدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتّی تستأنسوا ... و إن قیل لکم إرجعوا فإرجعوا هو أزکی لکم).
--------------------------
دوری از تعالیم توحیدی و موظف نبودن به آداب معروف إجتماعی و عدم إیجاد حس مسئولیت پذیری در خردسالی و نبودن ضمانت إجرایی قوی در مواقع مورد لزوم و فقدان روحیهی کار جمعی، از دلایل بروز مشکل مورد نظر است.
5 سال پیش