فإِذا رَكِبوا في ألفُلكِ دَعوُا أللهَ مخلِصينَ له ألدينَ فَلمّا نَجّاهم إلى ألبَرِّ إذا هم يُشركونَ ... ليَتَمَتَّعوا مردم مشرک چون به کشتی نشینند ودرأمواج طوفان افتند، خدا رابا إخلاص کامل می‌خوانند و چون ازطوفان به ساحل نجاتشان دهیم، بازبه خدای یکتا مشرک می‌شوند ... تااز زندگی دنیایی بهره‌مندشوند.

فإِذا رَكِبوا في ألفُلكِ دَعوُا أللهَ مخلِصينَ له ألدينَ فَلمّا نَجّاهم إلى ألبَرِّ إذا هم يُشركونَ ... ليَتَمَتَّعوا مردم مشرک چون به کشتی نشینند ودرأمواج طوفان افتند، خدا رابا إخلاص کامل می‌خوانند و چون ازطوفان به ساحل نجاتشان دهیم، بازبه خدای یکتا مشرک می‌شوند ... تااز زندگی دنیایی بهره‌مندشوند.

سهراب؛ من نمی‌دانم که چرا همه گویند که اسب حیوان نجیبی است و کبوتر زیباست؟ وچرادرقفس هیچ کسی کرکس نیست؟ گل شبدر چه کم ازلاله‌ی قرمزدارد؟ چشمهاراباید شست... ونخواهیم مگس ازسرانگشت طبیعت بپرد ونخواهیم پلنگ ازدر خلقت برود وبدانیم اگرکرم نبود، زندگی چیزی کم داشت واگر خنج نبود، لطمه می‌خورد به قانون درخت

پسری خوش‌أخلاق أما فقیر به خواستگاری دختری رفت. - پدر دختر‌: دخترم طاقت سختی ندارد، جواب منفی است. پسری بدأخلاق أما پولدار به خواستگاری همان دختر رفت. - پدر دختر؛ إن‌شآءألله خداوند هدایتت می‌کند، موافقم. - دختر؛ پدر جان، مگر خدای هدایت کننده با خدای روزی دهنده فرق دارد؟

آشنا کردن مردم با حقوق طبیعی از وظایف أولیه‌ی حکومت است که متأسفانه تا بحال در کشور ما إتفاق نیافتاده است... مثلا مردم نقاط محروم کشورمان چه تصوری دارند که حقوقشان از بابت حق شهروندی چیست؟ یا اکر إتفاق و حادثه‌ای برایشان بیفتد آیا إحتمال می‌دهند که بتوانند از طریق توسل به (إدامه در کامنت بعدی).

قانون آن را جبران کنند (مثلا کودکان شین‌آباد یا منطقه‌ی محروم بشاگرد)؟ خیلی جای تعجب است که با تغییر یک قاضی، مجازات یک حکم نیز تغییر میابد... و این به معنای آن است که قانون مدنی یا جزایی یا قانونهای دیگر کشورمان خیلی مختصر و کلی و مطلق است و به تمام زوایای زندگی مردم وارد (إدامه در کامنت بعدی).

نشده است وبقدری إطلاق دارد ه به راحتی برای هر سلیقه‌ای قابل تفسیر است در سایه‌ی قانون است که باید آرامش بر جامعه حاکم شود و از طرف دیگر نیز باید قدرت بازدارندگی بالا از ظلم داشته باشد امام علی: لَن تُقَدّسَ أُمةً لايُؤخَذَ للضعيفِ فيها حقَّهِ مِن ألقَويِّ غيرَ مُتَتَعتِعٍ (إدامه در کامنت بعدی).

(امتی که در آن ضعیف نتواند حق خود را بدون لکنت زبان بگیرد، هرگز سعادتمند نخواهد گردید). قرآن کریم: ألذینَ آمَنوا و لَم یَلبِسوا إیمانَهم بظُلمٍ أولئکَ لهُمُ ألأمنُ ... (کسانی که إیمان دارند و إیمان خود را آغشته به ظلم نکرده‌اند، أمنیت و آرامش برای آنان است).

لا تقنطوا من رحمة ألله...

توضیحات مربوط به إستفاده از نخفیف این شرکت رو در پی‌وی فرستادم.