ANY DESK چاره سازه و ساده هم هست...

- لا جبرٌ و لا تَفویضٌ بَل أمرٌ بینَ ألأمرَینِ. (نه جبر است و نه إاختیار، بلکه أمری است مابین ایندو).

- فَلَم تَقتُلوهُم ولـکِنَّ اللّهَ قَتَلَهُم (تو دشمنانت را نکشتی، بلکه خداوند بود که آنان را کشت).

- وما رَمَیتَ اِذ رَمَیتَ ولـکِنَّ اللّهَ رَمی (و تو نبودی که تیراندازی کردی، بلکه خداوند است که تیراندازی کرد)...

آقای دکتر برزگر...

- هیچ بلا و سختی و مصیبتی به شما نمی‌سد مگر به إذن خداوند... (ما أصابَ مِن مُصیبَةٍ إلّا بِإذنِ أللهّ)...

خانم دکتر فتحی...

فرمودید؛ "خداوند منشاء خیر و نیکی است و هر شری زاییده بشر و اعمال او می باشد"...

این بیان یک توضیح إضافی دارد و آن هم اینکه "شر" هرگز وجود ندارد... شر أمری عدمی است و "عدم" هرگز موجود نمی‌گردد. بلکه آنچه که ما به عنوان شر می‌شناسیم و می‌بینیم، فقدان خیر و رحمت إلهی است... اگر جایی نظم موجود نباشد، بی‌نظمی حاکم است... اگر جایی نور نباشد، تاریکی هست... اگر جایی رحمت إلهی نباشد، فقدان رحمت (بی‌نظمی، تاریکی، آفات و شر) نمود پیدا می‌کند...

قرآن کریم؛

- آنچه از نیکی به تو رسد از سوی خداست و آنچه از بدی به تو رسد، از جانب خودت است (که مانع خیر و رحمت شده‌ای)... (ما أصابَکَ مِن حَسَنَةٍ فَمِن أللهِ و ما أصابَکَ مِن سَیِّئَةٍ فَمِن نَفسِکَ)...

- بخاطر رفتار مردمان، فساد و بی‌نظمی و آشوب در خشکی و دریا پیدا شده است... (ظَهَرَ ألفَسادُ فی ألبَرِِ و ألبَحرِ بِما کَسَبَت أیدی ألناسِ)...

- آنچه که از بلا و سختی به شما می‌رسد از جانب خودتان است که مرتکب شده و مانع خیر شده‌اید و ألبته خداوند از بسیاری از بلایای شما جلوگیری می‌کند... ( و ما أصابَکُم مِن مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَت أیدیکُم و یَعفوا عَن کَثیرٍ)...

دوست عزیزم آقای صالح آبادی...

فرمودید " اونی که دست به قتل کسی میزنه چرا مجازات بشه با استدلال شما به اذن خدا قتل رو انجام داده"...

ما نسبت به إتفاقات پیرامونی خودمان مسئولیتهایی داریم که در هیچ حالی ساقط نمی‌گردد... وقتی شمر از مظاهر رحمت خاص خداوند است که کارش به جایی می‌سد که إنسان کامل و ولی خدا را به قتل می‌رساند، دیگر داعش که در برابر او هیچ است... داعش هم سرباز کوچک خدا است ولی وظیفه‌ی ما هم از بین بردن اوست... إمام حسین(ع) هم می‌دانست که شمر لطف خاص خداوند است ولی در عین حال سعی در از بین بردن او داشت...

شما را إرجاع می‌دهم به سوره‌ی کهف، آیات 60 تا 80... که موسی(ع) با خضر(ع) همسفر بودند و حضرت خضر به ناگاه نوجوانی را در راه دیده و بدون إطلاع قبلی او را به قتل رساند که حتا باعث إعتراض پیامبر بزرگ خدا، حضرت موسی(ع) هم قرار گرفت...

کرونا رحمت خداوند است...

- إراده‌ی انسان در طول إراده‌ی خدا هست نه در عرض آن... منشأ أثر خدا هست و لاغیر... خداوند إراده کرده است که ما إراده داشته باشیم...

- خداوند آن طرف جوی آب نیست و ما اینطرف جوی اب... ما همه سرباز خدا هستیم و در أصل در خانه‌ی خدا داریم بازی می‌کنیم... حتا کرونا کوچولو و کمتر از آن و حتا کهکشان بزرگه و بیشتر از آن... ما همانند سایه‌های روی دیوار هستیم که گمان داریم مستقل هستیم ولی .... دست متحرک جای دیگر و فرد حرکت دهنده کس دیگر است...

- (و ما مِن شیءِ إلّا یُسَبِّحُ بِحَمدِهِ) هیچ چیزی نیست مگر اینکه سرباز او و تسبیح‌گوی اوست...

- هیچ برگی بدون إذن خداوند ساقط نمیگردد... ( و ما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إلّا بِإذنِهِ).

- شفا و درمان به أسبابی متصل است که فقط خداوند "حکیم" تدارک می‌بیند...

( یا مَن یَجعَلُ ألشِفآءَ فی ما یَشآءُ مِن ألأشیآءِ) ای خدایی که در هر چه که "بخواهی" شفا قرار می‌دهی...

(یا مَن إسمُهُ دَوآءٌ و ذکرُهُ شِفآءٌ) ای کسیکه "نشانه‌ی" تو دارو است و یاد تو درمان است...

- شرورات و آفات أموراتی "عدمی" هستند و "عدم" هرگز به منصه‌ی ظهور نخواهد رسید و پا به عرصه‌ی وجود نخواهد گذاشت و موجود نخواهد گردید... همانند تاریکی و ظلمت که هرگز وجود إستقلالی ندارند، بلکه تاریکی عبارت است از عدم نور و شب هم عبارت است از عدم خورشید...

- شیطان هم از مظاهر رحمت خداوند است...  شمر و یزید هم همینطور... جهنم هم از مظاهر رحمت خداوند است... خداوند شمر و داعش را آفریده تا کمالات وجودی و مدارج نفسانی هر فردی بروز پیدا کند و چه بسا لیاقت شهادت یافته و به مقام عندأللهی برسد...

- مؤمن و موحد هر آنچه را که می‌بیند از مظاهر رحمت خدا می‌داند ولو در ظاهر برایش أسباب زحمت باشد لذا حضرت زینب سلام ألله علیها فرمودند: من در روز عاشورآء جز زیبایی ندیدم...

وظیفه‌ی بنده‌ی خدا (در هر لباس و پست و مقامی که هست) در دنیا این است که مقدمات بازگشت خود به بهشتی را که از آنجا رانده شده است را فراهم کند... و أصولا حضور ما در این دنیا به همین دلیل است... خداوند به رحمت خاص خود ما را به زمین فرستاده است تا جبران خطا کرده و لیاقت حضور مجدد در جوار رحمت حق را داشته و به آرامش و آسایش برسیم... و محال است که خداوند بنده‌ی خودش را به چیزی نزدیک کند که آن چیز از رحمت او دور باشد... پس إنسان ماداما در رحمت حق غوطه‌ور است ولو به جهل مرکب ملتفت نباشد...

مشکل اینجاست که اون کسی که نفت برمیداره و خونه ی خودش رو اتیش میزنه خودش رو در برابر خدا میدونه.

اگر اذن خدا نباشه اون میتونه دست به نفت و آتیش بزنه؟! بدون اذن خدا برگی از درخت به زمین میافتد؟ قران کریم: وسع کرسیه السماوات و الارض - سیطره ی حکومت او آسمانها و زمین است. کره ی زمین ما که مانند یک غباری در کهکشانهای لایتناهی است.

با سلام...

مطلب زیر رو دیدم احتمال دادم بدرد شما بخوره...

توی خبرها اومده بود که یه ببر از مربی خودش کرونا گرفته؛

ممنون از پیشنهادتون... خیلی خوب، روان، مختصر و مفید بود...